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太极歌： 心猿已动，拳势斯作，刚柔虚实，开合起落。 两仪跟： 鹰熊竞志，取法为拳，阴阳暗合，形意之源。

刘式八卦掌宗师——刘德宽（1826-1911字敬远。业师徐尚武先生，乃枣强县人氏，村名徐家平楼，在京师人称“金枪徐”。授业人刘敬远先生，集注各对老人在京，人称大枪刘德宽，乃沧州何官屯人氏，在京门生，许禹生、邢文斌、刘国俊绰号“赛罗成”、刘凤祝绰号“刀子刘”。

心意六合拳在近世已分為三支，即河北、山西和河南。其中河北、山西二支拳理拳法相近，基本拳路均為五行拳和十二形拳，而河南一支無論在拳理上還是拳路都與前二支有很大區別。 這三支區別的最根本原因就是所宗拳譜不同。河南所宗的是一部《守洞塵技》，這部書分上下二部，本為道教「七步塵技」中的一支，姬隆豐得之後傳予弟子馬學禮、戴龍邦（或言曹繼武），這主要是古樸的拳法，內容雖稍顯簡單卻十分精深。　　

三十六剑是形意、八卦大帅，形意拳第二代传人李存义先生所传。李存义在旧中国出版的《当代武侠奇人传》中，被誉为“北侠单刀李存义”。在八国联军侵华时，李存义勇猛杀敌，在天津老龙头火车站一役，如虎入羊群，血染重衣，杀得洋兵弃械而逃。李存义集毕生之经验，总结出用于实战的“三十六剑”，剑法看之古拙，常习练，却可达到身剑合一的效果，可谓是不可多得的剑法。此剑法已濒临失传，故将此剑法公开，献于读者。　　

关于此书之来历，宋氏形意拳传人任尔琪（1877——1945）曾在其所撰之《内功四经原跋》中简述说：“此书得自清初，总宪王公得于水底石函之中”。而在这册《内功真经真本全书》由王南溪所撰的“前序”和宗景房所撰的“后序”中，则详细叙述了此书的这段经历及王南溪苦心孤诣参研此书之经过。