《内功真经》真本全书
关于此书之来历,宋氏形意拳传人任尔琪(1877——1945)曾在其所撰之《内功四经原跋》中简述说:“此书得自清初,总宪王公得于水底石函之中”。而在这册《内功真经真本全书》由王南溪所撰的“前序”和宗景房所撰的“后序”中,则详细叙述了此书的这段经历及王南溪苦心孤诣参研此书之经过。
关于此书之来历,宋氏形意拳传人任尔琪(1877——1945)曾在其所撰之《内功四经原跋》中简述说:“此书得自清初,总宪王公得于水底石函之中”。而在这册《内功真经真本全书》由王南溪所撰的“前序”和宗景房所撰的“后序”中,则详细叙述了此书的这段经历及王南溪苦心孤诣参研此书之经过。
温家之技术,总根底者,与别派不同。然武技种类甚多,门分派别各是其是。要言之大概武术分内外两家。少林亦称外家,武当是为内家。赵太祖之三十二式,其法以硬攻直进;张三丰亦习外家,后独出注重运气。温家武术喝气,以求练三筋,收纵以手法,兼有内外家之精华,手法高妙变化,不可令人捉摸,其秘诀也。
梅花拳之起源本于西周,为云磐所创,在调理上有奇有偶,有纵有横,既合阴阳五行之理,又合九宫八卦之秒。在天为五行,在地为五方,在人为五官,在声为五音,在身为五脏,在拳为五势,五势分内外五行,上中下八方,而其间拳势练法悉备。或有不通者,可讯明而试之,非乱创也
天地之道,不外阴阳。阴阳转接,出于自然。故静极而动,阴断科阳也;动极而静,阳断乎阴也;推而至于四时,春、夏之后接以秋、冬,发生尽而收藏随之,阴必转阳,阳必转阴,阴阳乃造化之生成也。故有去有生,生生不穷无有歇息。人禀阴阳之气一生,乃一小天地,其势惟阴与阳转接乘受,岂可
张氏短打拳,亦称绵张拳,为宇内名拳,渊源古老,明戚继光《纪效新书?拳经捷要》有载。此拳套路简捷,技击刚劲,力多爆发,身法快如闪电,手法势如破竹,数招之内致敌于死地。拳法至乾隆三十二年,张氏传人始辑录成篇,惜世代传钞,句读混乱,错字数千,难以卒读。予虽苦心揣摩,恐仍有未到处,恳请海内方家指正,以期再勘。
夫人体之至弱者,禀受先天之不足耳。既先天不足当即用后天培补之功。培补之道,在养其精神,精神一足,则气血充盈于体,虽至弱之躯,可变为强矣。书曰:人之有生,惟精与神;精神不敝,四体长春。此谓强身之基。而吾之技,即本乎是。