《形意真詮》秘要
心意六合拳在近世已分為三支，即河北、山西和河南。其中河北、山西二支拳理拳法相近，基本拳路均為五行拳和十二形拳，而河南一支無論在拳理上還是拳路都與前二支有很大區別。 這三支區別的最根本原因就是所宗拳譜不同。河南所宗的是一部《守洞塵技》，這部書分上下二部，本為道教「七步塵技」中的一支，姬隆豐得之後傳予弟子馬學禮、戴龍邦（或言曹繼武），這主要是古樸的拳法，內容雖稍顯簡單卻十分精深。
安徽宋门心意六合拳 – 宋国宾
安徽宋门心意六合拳是当前全国心意六合拳四大区域中的一块。已经有93年的历史，是1917年由安徽宋门心意六合拳开山祖师宋国宾从老家河南省周口代来的，他在蚌埠开宗立派，将他所传授的心意六合拳命名为“宋门”。宋国宾、河南周口人，师从河南袁凤仪处学得心意六合拳以后，来到安蚌埠，主持万胜镖局，将河南心意六合拳也带到蚌埠，又由其弟子从蚌埠传播到整个安徽以及江苏的徐州、南京等地；成为名符其实的安徽宋门心意六合拳。
古传形意拳三十六剑谱
三十六剑是形意、八卦大帅，形意拳第二代传人李存义先生所传。李存义在旧中国出版的《当代武侠奇人传》中，被誉为“北侠单刀李存义”。在八国联军侵华时，李存义勇猛杀敌，在天津老龙头火车站一役，如虎入羊群，血染重衣，杀得洋兵弃械而逃。李存义集毕生之经验，总结出用于实战的“三十六剑”，剑法看之古拙，常习练，却可达到身剑合一的效果，可谓是不可多得的剑法。此剑法已濒临失传，故将此剑法公开，献于读者。
形意拳名家马玉堂
马玉堂，字子重（1872-1959），高碑店市新城镇北关人，出生在河北省安平县子文镇马家子文村。自幼拜形意拳名家“单刀李”李存义为师，历经十个寒暑，功夫已日臻炼神还虚。其尤以“青龙出水”之功而傲视群雄，为此大师兄尚云祥送其绰号“钻天猴”，关被编入“江源奇侠传”中，成为“小八侠”之一，很得师伯、师叔与同门师兄们的赞赏与指导，并得到师爷刘奇兰的悉心教诲。功至虚极，在天津“中国第二届武术比赛”中获得了第二名的成绩。后来，在清朝宫内演练形意连环剑与拳术，得到了慈禧太后与醇亲王的赞赏，醇亲王亲赐宝剑一把。
形意拳十二劲法
所谓内劲，是指通过形意桩功（三体式）套路的演练而获得一种能随意识转换方向、变化大小与强弱的一种力，因为这种力的运转特点是隐蔽于内而不显于外，故名“内劲”，例如同行们常讲的“气沉丹田”、“气冲百合”、“迈步如生根”等等，都是指“内气”而言。“内劲”的锻炼，贵在以意识来引导动作，以呼吸来配合力的蓄发，从而提高驾驭全身肌肉张弛的机能和以气催力的能力。
The importance of San Ti Shi in Xingyi Quan | 万法源于三体式
In our Xingyi Quan, when you first begin there are two very important things to learn: the mother posture (母式) and the mother fist (母拳).…