【御定武艺图谱通志20】藤牌谱、藤牌总谱、藤牌总图 其中提到的技术招势有：1起手势、2跃步势、3低平势、4金鸡畔头势、5低平势、6跃步势、7低平势、8滚牌势、9低平势、10仙人指路势、11埋伏势、12埋伏势、13滚牌势、14埋伏势、15仙人指路势、16埋伏势、17滚牌势、18埋伏势、19跃步势、20斜行势。戚继光《纪效新书》藤牌八势图诀藤牌八势谱：1.懒扎衣势、2.斜行势、3.仙人指路势、4.滚牌势、5.跃步势、6.低平势、7.金鸡畔头势、8.埋伏势其中的懒扎衣势，也就是朝鲜谱中所说的起手势。朝鲜谱中的藤牌20势，去除重复的技术招势，与戚继光书中的8势一致。
通背者何也?通即通达之意、贯通之法；背乃人之脊背，动作之则。本由背，背通肩，肩通肘，肘通腕，腕通手掌，手通指；肩背向下通腰，腰通胯，胯通膝，膝通 足，足通步，步通身，身通手，身通于眼，眼通心，心通神，神通意，意通胆，胆通气，气通血，血通筋，筋通力。力由背发，根在于足，始由足，贯于背，由背贯 于指掌全体，内外贯通一气，法则放长击远，此之谓通背。
郭云深文武双全，不仅拳法独步一时，又熟练兵书，对形意拳理论，进行过系统的研究和总结，遗著有《能说形意拳经》一书。对形意拳理论的论述，其要点如下：“形意拳有三层道理，有三步功夫，三种练法。三层道理是：一练精化气，二练气化神，三练神还虚。三步功夫是：一易骨，二易筋，三易髓。三种练法是：明劲，暗劲，化劲。”郭云深在论述形意拳理论时，特别强调桩功，指出三体式（形意拳基本桩法）为万形之基础。这些理论对于后人学习形意拳有着重要的帮助。
卦掌的动静和外形,前面已详述。 现所言者,是八卦掌之动象, 与内功及应敌之法。 动像中凡一伸手,必须气沉丹田, 全身要放松和轻灵。 走动只用足动,换式则手、足、腰,都动, 并且要求手、足、腰一齐动。 总之要牢记,未从使梢先动根, 未从转身先转步,未从正人先正己; 欲进步先进前步,欲退步先, 退 后步;欲伸先屈,欲动先静。
猷学荆楚长剑，颇得其要法。吾师虚舟赵先生，见而笑曰：若知敌一人之法矣，讵知敌百万人之法本于是乎?猷退而思，思而学，学而又思，思而又学，乃知天下之理原于约者，未尝不散于繁。散于繁者，未尝不原于约。复以质之，先师曰：得之矣。夫首之大， 嘴牙之小，不相称焉，两不相为用也。手足之大，指爪之小，不相称焉，两不相为用也。
练拳贵乎有气，要气聚丹田，三关发气，气势贯透，以气催力。头为一身之主，一身要归于端正，斯文一体，子午捧定，凝神聚气。练拳贵乎有力，尤贵乎有劲。劲者乃离心力、螺旋力、震颤力、弹抖力、甩掷 力、弹击力、穿透力等之合力总谓，始终要达到具有深度杀伤力的效果。
形意拳术之始，本乎天地之大端与夫造化之原理，盖天地之辟于一无气也，万物之生于无知，形意之成本于无意。盖无意至极生有意，意诚心正，乃至于静，静则察候六脉、溶暇二气，静极生动，动而震发四肢，贯通百骸，是谓先天存乎静，后天藏诸动也。故意为体而形为用，静属阴而动属阳，体用动静得阴阳消长生生之功，而真一之气生焉，
