陈氏太极拳十三要
静就是安静,平心静气的意思。学太极拳,首先是思想上的静。练拳者要除去妄想,排除杂念,做到“心中一无所着,一念一无所思”。这样,就能做到意志集中,思想为一,心无二用。其次,是需要一个安静的场所。锻炼时,应坚持一早一晚,要事先选择一个清静的地方。地方清洁卫生,可免于疾病传染;环境僻静,可以脱离一切吵杂声的干扰。这样,才能清心寡欲,去掉轻浮、张狂之气。
王培生对“用意不用力”的七点看法
太极拳的意识.练拳时头脑中没有任何思想杂念，未动之前，用感觉思维的心理过程，想动作的要领、方法及动作运行的轨迹。前一动作开始后，随着运动而思考下一动作的开始、发展和结束。这样周期性地进行下去，直至练拳停止。"先在心，后在身”。太极拳要求用意不用力，就是用意识蓄养精神来引导动作.
《易筋经》
天地之道，不外阴阳。阴阳转接，出于自然。故静极而动，阴断科阳也；动极而静，阳断乎阴也；推而至于四时，春、夏之后接以秋、冬，发生尽而收藏随之，阴必转阳，阳必转阴，阴阳乃造化之生成也。故有去有生，生生不穷无有歇息。人禀阴阳之气一生，乃一小天地，其势惟阴与阳转接乘受，岂可
通背拳伸肩法的健身与技击作用
伸肩操法历来被习通背拳者认为是难度大、劲力最不易掌握的单操动作，只有掌握了伸肩法，才能淋漓尽致地发挥出鞭劲，悟出通背拳之精髓。五行通背拳——伸肩法犹如醍醐灌顶，可打通任、督二脉。任脉通，则气血通；督脉通，则百脉通
通背拳之引手
引手也叫递手、叫手、仙人指路、白蛇吐信、一手三花，通过引手找机会击打对方。引手也是引对方出击，你不动时我不动，你若动时我先动。通过引手也是选择对自己有利的地势、位置、光线等。引手可右手引，也可左手引，还可以左右交换引，千变万化，使对方眼花缭乱无法出手，迟疑时，是你击打对方的最佳时机。
Beijing Chuojiao Fanzi Quan – M Wu Binlou | 戳脚翻子拳 吴斌楼
Wu Binlou established Chuojiao Fanzi Quan (戳脚翻子拳), is the name of Chuojiao from the capital, Beijing of China. It has evolved into distinct features with much of this attributed to its renowned masters. Chuojiao is one of the older boxing methods of China, known for its comprehensive martial skills which emphasize both kick/legs and hands, as well as ground fighting (Ditanquan).
末代镖师 – 魏氏戳脚门
河北蠡县西齐庄，是个不起眼的小村庄。可就这个小村庄却出了不少的名人。文的有清初大文豪“颜李学派”的创始人之一李塨李恕谷先生；武的有活跃于清中期至新中国早期的名镖师名武师“赛毛遂”魏昌义、“铁腿”魏赞魁、“花鞭吴”吴斌楼。他们三人又是一脉相承的师与徒。魏昌义是魏赞魁的师父，魏赞魁是吴斌楼的师父。他们相当于“祖孙三代”。他们所练的武术叫“戳脚翻子”，也叫“枝子”。是一个创于宋代的拳种。宋以降，这个门派的传人很多，且都行侠仗义。魏昌义“祖孙”三人也多有事迹传说。魏昌义武艺高强，曾在北京福源镖局(戳脚门刘观澜大师在北京开设的福源镖局)做过大镖头
探源走进沙龙 – 邹家八卦棍与谭家洪拳
沙龙村，旧称番禺北沙塘村，后被拆分成沙龙、郭塘两村，今属广州市白云区江高镇，是岭南洪拳“后五虎”之首谭敏的故里。谭敏的事迹广为流传，脍灸人口，他将洪家拳的三展拳套路去繁就简，并融入自己的心得，自成三展拳谭家流派，影响遍及港澳台、东南亚及北美华人社区。他的后代族人谭汉宗（即谭汉，笔者注）在香港设馆授徒，并著有《邹家八卦棍》一书传世，著名武打明星陈惠敏就出自其门下。