八极拳入门的功夫是筑基桩功——两仪桩，也就是骑马蹲裆式，八极老前辈们称为“抱婴桩”（不同于大成拳的抱婴桩），全称“怀抱婴儿手托山”，据说是八极拳始祖吴忠的女儿吴荣练功体悟出的站桩秘诀，细嚼其味，内行看来其真其奥不言自明。此桩站定，取中平架，不高不低，要领同于原传形意拳浑元桩，左手握空拳，拳心朝下，意念中抱一婴儿（还不能走路，此时圆柔如球），大小臂自圆（同于太极拳抱球），右手为掌（虎形掌），掌心朝上，托于腮旁，意念中托一小山，只有这样内劲才能沉重如灌铅，并连通全身。同时两肘屈回撑顶，意念中力排二山（同于大成拳二挣力），头上顶，颈上拔，胸上提，意念中顶上青天；胯下松，膝下蹲，足下踩，意念中踩在两川（即两山间大河），上顶下踩也形成二挣力。八极前辈称此桩态内劲为“十字劲”。
张氏短打拳，亦称绵张拳，为宇内名拳，渊源古老，明戚继光《纪效新书?拳经捷要》有载。此拳套路简捷，技击刚劲，力多爆发，身法快如闪电，手法势如破竹，数招之内致敌于死地。拳法至乾隆三十二年，张氏传人始辑录成篇，惜世代传钞，句读混乱，错字数千，难以卒读。予虽苦心揣摩，恐仍有未到处，恳请海内方家指正，以期再勘。
大刀王五,真名王正谊,出生于沧州,是霍元甲的同乡,清末武林大侠,位于民间广泛流传的“晚清十大高手”之列,与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武术大师齐名。他居家排行老五,所以叫王五,又因为他的武艺非常好,刀法娴熟,人们就送他一个名字叫“大刀王五”。梁启超称他为“幽燕大侠”。
太极拳其理精深，其技独到。行拳过程中，松柔和缓，轻灵自然，搏击实战时以静制动，以逸待劳，并有舒筋活络，强身健体之功效。而性别不分男女，年龄不分老幼，体质不分强弱皆可练习，尤其适宜于年老体弱者。因此，五六十年代国家就开始推广"简化太极拳"。七十年代末，随着我国体育事业的蓬勃发展，太极拳作为一种民族文化得到重视和发展。随着改革开放，太极拳又作为中华民族的传统文化和古老文明而被世界各国人民逐渐认识而接受，堪称中华武术园地中一枝盛开不衰的奇葩。
Yantai is well known for its Mantis Boxing, and as part of the weapons in the system, it is common to find the Six Harmonies…
燕青拳和秘宗拳其实是一家. 说起燕青拳,很多人会觉得陌生,但提及秘宗拳,大家耳熟能详,但实际上燕青拳秘宗拳不分家。”张福祯说,燕青拳相传由岳飞的师父周侗所创,周侗的另一名弟子卢俊义将此拳传给了梁山好汉燕青,后人以其名称为“燕青拳”。 “有史料记载的燕青拳最早可追溯到乾隆年间的武术大师孙通,人称‘万能手’,善于此拳。他将此拳传给天津静海小河南村霍元甲的曾祖以及山东、沧州等地。”张福祯的徒弟李斌说,现在很少有人把燕青拳和霍元甲联系在一起,霍元甲曾用此拳打败了俄国大力士,为国争光,霍元甲的秘宗拳和燕青拳是同一个拳种,只是名字不一样而已。
人们称吕洞宾为“纯阳祖师”，称其背负的宝剑为“纯阳剑”，练的剑法为“纯阳剑法”。吕洞宾一生以纯阳剑法行侠仗义，因此演绎出许多脍炙人口的神话故事。 据《中国历代名人大辞典》（以下简称《大辞典》）载：“吕洞宾，唐京兆人。名岩，字洞宾。喜戴华阳巾，衣黄白衫，系大早绦，状类张子房。咸通中及第两调县令，值黄巢乱，移家终南得道，莫测所往。 唐诗鼓吹中有吕洞宾诗一首。别号“纯阳子”，亦称“回道人”，即俗传八仙之一，又称为吕祖。宋史又称吕洞宾为关西逸人，有剑术，百余岁而童颜；步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙，数来陈抟斋中云。”
乾隆朝制作的御制宝剑6箱，每箱内卧5槽，贮5把御制宝剑，即为“天上”“天下”；“地上”“地下”；“人上”“人下”，均为箱面隶书。所谓“天上”即为“天字一号”至“天字五号”；“天下”即为“天字六号”至“天字十号”。以此类推“地上”“地下”；“人上”“人下”，与“天上”“天下”字号同。