武术八卦派创始于清末董海川。董海川的大弟子尹福，字德安，号寿鹏，冀州（今冀州市漳淮乡漳淮村）人，尹福的关门弟子宫宝田，字子瑛，山东牟平县青山村人。我恩师张极甫，字长栋，号“海上逸士”，祖籍山东福山，即从学于宫宝田。宫师爷传授时因材施教，各人得到的各不相同，其实是微缩了董公八大弟子各派的风格。宫师爷在北京时有这样的事迹，尹福当时接董公的班，担任肃王府武术护院总管，晚上一宿值班，尹福坐镇王府中心，前门由宫宝田师兄田子谦守卫，后门由宫宝田负责，左右侧门则由其他师兄弟守卫，这期间曾发生某拳派武术宗师夜入肃王府，与宫宝田发生激斗的事。
安徽宋门心意六合拳是当前全国心意六合拳四大区域中的一块。已经有93年的历史，是1917年由安徽宋门心意六合拳开山祖师宋国宾从老家河南省周口代来的，他在蚌埠开宗立派，将他所传授的心意六合拳命名为“宋门”。宋国宾、河南周口人，师从河南袁凤仪处学得心意六合拳以后，来到安蚌埠，主持万胜镖局，将河南心意六合拳也带到蚌埠，又由其弟子从蚌埠传播到整个安徽以及江苏的徐州、南京等地；成为名符其实的安徽宋门心意六合拳。
太极拳传统的修炼是道、技并养的功夫。“道可道，非常道”，道功是向己的功夫。太极拳之异于其他拳者，乃以柔克刚也，此乃是传统太极拳之最高指导原则，太极拳之所以能延年益寿也。晚清杨氏太极拳创始人杨露禅（１７９９—１８７２）先生之所以能号称杨无敌，全在于“以柔克刚”的练拳哲理。太极拳的修炼，柔之前必须松。今天我们无论是练拳架，还是推手，甚至日常生活中的食、行、卧、坐、站（行坐卧走），待人接物都必须问一问自己有没有松？有没有以柔为中心的思想？
静就是安静,平心静气的意思。学太极拳,首先是思想上的静。练拳者要除去妄想,排除杂念,做到“心中一无所着,一念一无所思”。这样,就能做到意志集中,思想为一,心无二用。其次,是需要一个安静的场所。锻炼时,应坚持一早一晚,要事先选择一个清静的地方。地方清洁卫生,可免于疾病传染;环境僻静,可以脱离一切吵杂声的干扰。这样,才能清心寡欲,去掉轻浮、张狂之气。
太极拳的意识.练拳时头脑中没有任何思想杂念，未动之前，用感觉思维的心理过程，想动作的要领、方法及动作运行的轨迹。前一动作开始后，随着运动而思考下一动作的开始、发展和结束。这样周期性地进行下去，直至练拳停止。"先在心，后在身”。太极拳要求用意不用力，就是用意识蓄养精神来引导动作.
伸肩操法历来被习通背拳者认为是难度大、劲力最不易掌握的单操动作，只有掌握了伸肩法，才能淋漓尽致地发挥出鞭劲，悟出通背拳之精髓。五行通背拳——伸肩法犹如醍醐灌顶，可打通任、督二脉。任脉通，则气血通；督脉通，则百脉通