燕青拳和秘宗拳其实是一家. 说起燕青拳,很多人会觉得陌生,但提及秘宗拳,大家耳熟能详,但实际上燕青拳秘宗拳不分家。”张福祯说,燕青拳相传由岳飞的师父周侗所创,周侗的另一名弟子卢俊义将此拳传给了梁山好汉燕青,后人以其名称为“燕青拳”。 “有史料记载的燕青拳最早可追溯到乾隆年间的武术大师孙通,人称‘万能手’,善于此拳。他将此拳传给天津静海小河南村霍元甲的曾祖以及山东、沧州等地。”张福祯的徒弟李斌说,现在很少有人把燕青拳和霍元甲联系在一起,霍元甲曾用此拳打败了俄国大力士,为国争光,霍元甲的秘宗拳和燕青拳是同一个拳种,只是名字不一样而已。
人们称吕洞宾为“纯阳祖师”，称其背负的宝剑为“纯阳剑”，练的剑法为“纯阳剑法”。吕洞宾一生以纯阳剑法行侠仗义，因此演绎出许多脍炙人口的神话故事。 据《中国历代名人大辞典》（以下简称《大辞典》）载：“吕洞宾，唐京兆人。名岩，字洞宾。喜戴华阳巾，衣黄白衫，系大早绦，状类张子房。咸通中及第两调县令，值黄巢乱，移家终南得道，莫测所往。 唐诗鼓吹中有吕洞宾诗一首。别号“纯阳子”，亦称“回道人”，即俗传八仙之一，又称为吕祖。宋史又称吕洞宾为关西逸人，有剑术，百余岁而童颜；步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙，数来陈抟斋中云。”
乾隆朝制作的御制宝剑6箱，每箱内卧5槽，贮5把御制宝剑，即为“天上”“天下”；“地上”“地下”；“人上”“人下”，均为箱面隶书。所谓“天上”即为“天字一号”至“天字五号”；“天下”即为“天字六号”至“天字十号”。以此类推“地上”“地下”；“人上”“人下”，与“天上”“天下”字号同。
不大的桌子上，十几本靛蓝色封皮的线装书摞成了一座「书山」，几张草纸摊在中间，上面画着人形图案，并注解着难懂的拳术术语……这是七星螳螂拳传承人陈乐平的写字台，每当闲暇时间，他就坐到桌前在脑中回忆演示一招一式，并将它们写成文字，画为图形。陈乐平十几岁时，曾眼睁睁地看着师父创作的拳谱毁于大火，深深的遗憾留在了心中。成年后，他决心重新编写一本拳谱以传后人，如今他已为此耕耘了30多年。
马玉堂，字子重（1872-1959），高碑店市新城镇北关人，出生在河北省安平县子文镇马家子文村。自幼拜形意拳名家“单刀李”李存义为师，历经十个寒暑，功夫已日臻炼神还虚。其尤以“青龙出水”之功而傲视群雄，为此大师兄尚云祥送其绰号“钻天猴”，关被编入“江源奇侠传”中，成为“小八侠”之一，很得师伯、师叔与同门师兄们的赞赏与指导，并得到师爷刘奇兰的悉心教诲。功至虚极，在天津“中国第二届武术比赛”中获得了第二名的成绩。后来，在清朝宫内演练形意连环剑与拳术，得到了慈禧太后与醇亲王的赞赏，醇亲王亲赐宝剑一把。
此文系根据本人在1973—1983年的10年里，师从李松如(1888—1988年)与李钟奇(生于1900年，健在)先生学文习武所做的笔记，及参考本人30余年所收藏的数千册旧时国民政府直属国立南京中央国术馆首期教授班人士遗留、承传下来的手抄原件孤本、编辑出版教材，历时7年之久完成的纪实专稿。该稿着重记录折中国成立以来，历次武术挖掘整理及各类专业期刊、新闻报道中未披露的史料
拳名八极者，乃取拳中八大招之出手起脚无所不用其极也。行拳必内存八意，外具八形，劲发八面，八意者，警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急也。八开者，即龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑也。八面者，八方也。内存八意方可先机制胜，外具八形始堪进退。应敌身体中正，劲发八面，不偏一隅，方能稳重厚实健立而博人。八意、八形、劲发八面均以“极”字为宗旨，此拳名之所由来也。本拳又名开门子拳者，盖取应敌进招均不离硬开之意也。
鞭，自古为兵家所重视，历有大将用之。在中国大年初一贴门神是家喻户晓的民间风俗。其中武门神唐将秦琼秦叔宝，尉迟恭敬德各持锏、鞭立于左右为人们驱鬼辟邪，成为鞭史的写照。据说唐朝太宗皇帝为了驱鬼命人画二将真容贴于左右门上祈求平安。