Author: Wuchanlong

心意六合拳在近世已分為三支，即河北、山西和河南。其中河北、山西二支拳理拳法相近，基本拳路均為五行拳和十二形拳，而河南一支無論在拳理上還是拳路都與前二支有很大區別。 這三支區別的最根本原因就是所宗拳譜不同。河南所宗的是一部《守洞塵技》，這部書分上下二部，本為道教「七步塵技」中的一支，姬隆豐得之後傳予弟子馬學禮、戴龍邦（或言曹繼武），這主要是古樸的拳法，內容雖稍顯簡單卻十分精深。　　

三十六剑是形意、八卦大帅，形意拳第二代传人李存义先生所传。李存义在旧中国出版的《当代武侠奇人传》中，被誉为“北侠单刀李存义”。在八国联军侵华时，李存义勇猛杀敌，在天津老龙头火车站一役，如虎入羊群，血染重衣，杀得洋兵弃械而逃。李存义集毕生之经验，总结出用于实战的“三十六剑”，剑法看之古拙，常习练，却可达到身剑合一的效果，可谓是不可多得的剑法。此剑法已濒临失传，故将此剑法公开，献于读者。　　

关于此书之来历，宋氏形意拳传人任尔琪（1877——1945）曾在其所撰之《内功四经原跋》中简述说：“此书得自清初，总宪王公得于水底石函之中”。而在这册《内功真经真本全书》由王南溪所撰的“前序”和宗景房所撰的“后序”中，则详细叙述了此书的这段经历及王南溪苦心孤诣参研此书之经过。

温家之技术，总根底者，与别派不同。然武技种类甚多，门分派别各是其是。要言之大概武术分内外两家。少林亦称外家，武当是为内家。赵太祖之三十二式，其法以硬攻直进；张三丰亦习外家，后独出注重运气。温家武术喝气，以求练三筋，收纵以手法，兼有内外家之精华，手法高妙变化，不可令人捉摸，其秘诀也。

梅花拳之起源本于西周，为云磐所创，在调理上有奇有偶，有纵有横，既合阴阳五行之理，又合九宫八卦之秒。在天为五行，在地为五方，在人为五官，在声为五音，在身为五脏，在拳为五势，五势分内外五行，上中下八方，而其间拳势练法悉备。或有不通者，可讯明而试之，非乱创也